|
嶺南文化風(fēng)情一條街開街當(dāng)日，粵韻清音等表演豐富了文化游的體驗性。
本版采寫 西江都市報記者 高云
內(nèi)涵豐富的龍母文化、凝聚佛教藝術(shù)光輝的四恩寺、風(fēng)光旖旎的騎樓城……梧州，經(jīng)過歲月與文化的洗禮，沉淀出了一座具有特色嶺南文化的城市。
“嶺南風(fēng)光”上升為美麗中國十大旅游品牌全球推廣工程，這座嶺南古都也迎來了新的旅游發(fā)展契機(jī)。還有多少驚艷了歲月的古老遺跡未被發(fā)掘？如何將漸行漸遠(yuǎn)的嶺南風(fēng)情保留下來，把散落的“兩千年”串起來，打造一個可觸摸、可體驗、可回味的線路產(chǎn)品和旅游品牌？這是2016年廣西嶺南風(fēng)情旅游文化周成功舉辦后，給旅游業(yè)內(nèi)人士乃至梧州市民留下的思考。
嶺南文化的新時代：梧州的嶺南文化在于“原味”
嶺南，原是指中國南方的五嶺之南的地區(qū)，相當(dāng)于現(xiàn)在廣東、廣西及海南全境。今年1月，國家旅游局在全國旅游市場工作會議上提出“嶺南風(fēng)光”美麗中國十大旅游品牌全球推廣工程。
在此背景下，嶺南文化有了新時代的注釋與發(fā)展空間。廣西旅游發(fā)展委員會市場推廣處處長程大興提出，桂粵瓊?cè)^(qū)攜手，以傳統(tǒng)嶺南文化為依托，以文化旅游體驗交流為手段，強(qiáng)力打造廣西原味嶺南文化印象品牌；加深外界對廣西特別是梧州原味嶺南文化印象的辨識度，提升公眾認(rèn)知度，推動梧州旅游目的地的品牌建設(shè)。
新契機(jī)、新起點。程大興建議，三省區(qū)旅游部門應(yīng)盡快推進(jìn)嶺南風(fēng)光精品線路的打造，利用貴廣高鐵、南廣高鐵、濱海交通資源，將沿線城市的旅游資源盤活，推向世界。各地市也在緊扣“嶺南風(fēng)光”旅游品牌，提出不同見解。云浮市旅游局副局長葉金波提出，嶺南風(fēng)光游可以從文化元素進(jìn)行考慮，“線路產(chǎn)品如何區(qū)別于黃河地區(qū)、中原文化。”廣東省旅游局調(diào)研員李錄春則認(rèn)為，廣東與粵港澳合作有較好的工作機(jī)制，有利于三省聯(lián)動推薦時打開粵港澳的市場。
有著4100多年文明史和2100多年建城史的嶺南重鎮(zhèn)梧州，是嶺南文化和珠江文化的重要發(fā)祥地。“集合三省（區(qū)）合力打“嶺南牌”，對梧州旅游是一種機(jī)遇也是一個挑戰(zhàn)。”梧州市旅游發(fā)展委員會黨組書記茹恩南說，談及嶺南文化，很多人恐怕首先想到的是廣東，“我們也打出‘嶺南文化旅游’的品牌，那么，思路、著眼點、產(chǎn)品、推廣力度都要作出調(diào)整。”
正是基于這樣的思考，2016年廣西嶺南風(fēng)情旅游文化周成了將梧州的嶺南文化旅游品牌推向市場的有益探索。一直以來，有識之士都指出，如何突出“原味嶺南”的“原味”二字，是梧州旅游建設(shè)和宣傳的側(cè)重點。譬如嶺南水鄉(xiāng)，不只梧州獨有，中山等地也有；譬如古村，梧州東安的村落文化保護(hù)完整，廣州等地也不差。“關(guān)鍵在于‘原味’，是這里獨一無二的，不可復(fù)制的嶺南文化。”茹恩南說。
嶺南文化游受熱捧：如何把散落的“兩千年”串起來
在文化周開幕前，梧州各大旅行社早早介入，進(jìn)行市場化運作，積極策劃推出系列相關(guān)旅游線路，將旅游文化周與梧州的旅游資源結(jié)合，推出一日游、兩日游、三日游等不同旅游項目。活動中，參與者先后前往李濟(jì)深故居、六堡鎮(zhèn)、龍母廟、園博園非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽館；或首站到達(dá)藤縣石表山，在石表山景區(qū)停留一晚后，次日再到李濟(jì)深故居，龍母廟、騎樓城體驗嶺南文化。這些線路產(chǎn)品在梧州市正大國際旅行社、鳳凰假期旅行社、陽光假期旅行社、梧之旅旅行社同時上架，與周邊城市積極對接，開拓市場。
正大國際旅行社的導(dǎo)游小陳告訴記者，自從5月下旬開啟報名后，反響熱烈，“端午節(jié)前夕，已經(jīng)有700多人來梧州游玩。”來自百色的梁裕女士是一名教師，她在端午節(jié)期間帶著兒子參與了文化周的活動。在游覽時她告訴記者，現(xiàn)在的孩子每到寒暑假出外旅游，基本是沖著國內(nèi)的著名景點，但感覺還是浮躁了一些，出外旅游回來，除了見識一下也沒學(xué)到什么。像騎樓城這樣的專門游覽歷史文化建筑的旅游活動，又有專業(yè)的導(dǎo)游來介紹，不僅能學(xué)到知識，還能讓心靜下來。
梧州的嶺南文化底蘊深厚，包括了龍母文化、宗教文化、茶文化、飲食文化等，但外地游客對梧州的印象大多是美食，此外就是騎樓城、龍母廟、孫中山紀(jì)念堂、藤縣石表山景區(qū)。記者了解到，外地游客來梧旅游，很少旅行團(tuán)會組織游客專門游覽梧州城區(qū)的歷史文化古跡，這對有著2100多年建成史的嶺南重鎮(zhèn)梧州而言，不得不說是一個遺憾。
事實上，這里并不缺乏“原味嶺南”的注腳。
這里有保存完好、規(guī)模宏大的騎樓城，展現(xiàn)梧州的百年商貿(mào)繁華，它的深處還蘊藏著嶺南文化激蕩碰撞而產(chǎn)生的基因，裝飾華麗的粵東會館、粵韻飄飄的八和會館等等。
這里有清幽的珠山，俯瞰西江與桂江交匯之余，還包括了英領(lǐng)事署舊址、建道圣經(jīng)學(xué)院、鶴崗樓等景觀資源點。山上的建筑風(fēng)格多樣，古中式的鶴崗樓，西式的英領(lǐng)事署與建道圣經(jīng)學(xué)院，濃縮了一段中西文化往來的特殊歷史。
這里還有充滿嶺南印記的寺院道觀，白鸛觀的三尊出巡、龍母景區(qū)的龍母誕等定期舉辦的文化活動也已深入民心……這些正是梧州“原味嶺南”的現(xiàn)實注腳。
“不是調(diào)客源，而是調(diào)節(jié)奏。”海南省旅游發(fā)展委員會國內(nèi)市場推廣處處長朱悅曠在強(qiáng)調(diào)如何打造嶺南風(fēng)光游時提到，“在大眾旅游新時代，人們普遍不再滿足于走馬觀花式的觀光旅游，而更加重視對身心的調(diào)節(jié)，日益從身體的旅行轉(zhuǎn)向身心的放松，大力發(fā)展文化休閑游可謂正當(dāng)其時。”
梧州市重點地接旅行社之一，鳳凰假期旅行社負(fù)責(zé)人李昌明說，外地游客對梧州的印象無非就是美食，除了吃吃喝喝之外，就是花一兩天時間游騎樓城、龍母廟、孫中山紀(jì)念堂、藤縣石表山景區(qū)等景點，而專門到老城區(qū)來感受文化的很少。李昌明表示，金龍巷、維新里等街區(qū)承載著的嶺南韻味也很厚重，但是梧州老城區(qū)在一些硬件方面不大適合旅行團(tuán)參觀，比如金龍巷入口前的菜市場亂擺賣情況突出，根本找不到地方可以停放旅游大巴，“要讓老城區(qū)的外地游客上規(guī)模，還是得靠接團(tuán)，如此一來，一些硬件配套就需先行完善。”
嶺南風(fēng)情漸行漸遠(yuǎn)：梧州的旅游市場應(yīng)“內(nèi)外兼收”
“不僅要為外地游客服務(wù)，也要把梧州本地人留住。”茹恩南說，打出“嶺南文化”旅游品牌，還是以本地以及周邊城市為客源核心市場。“隨著高鐵等交通體系的完善，人們的出行更方便了，梧州人比較喜歡往外面跑。有些外地人在梧州，周末也喜歡到外地玩，在這里住了幾年，也不一定了解梧州。特別是孩子們，先了解自己的城市，然后再去認(rèn)識其他地方，這樣城市認(rèn)同感會強(qiáng)很多。”茹恩南說，所以，梧州本土文化旅游亟須整體包裝，在對本土文化的旅游推廣時，不僅要為外地游客服務(wù)，也應(yīng)該讓本地人留得住，這樣這塊市場“蛋糕”才可以做大。
對于梧州的歷史文化景點，梧州市旅游發(fā)展委員會副主任葉健媛表示，對有著兩千多年歷史的文化名城梧州而言，如果只是認(rèn)識她美食與現(xiàn)代的一面，那確實是一個遺憾。要充分挖掘梧州的歷史文化底蘊旅游資源，需要社會各方面共同努力去重新認(rèn)識并推廣。
葉健媛參與策劃了文化周期間各地市與會嘉賓的體驗游線路，對“文化游”有一番心得：以“嶺南文化”為核心，李濟(jì)深故居體現(xiàn)了南方大宅院的建筑特色，六堡鎮(zhèn)的茶文化體現(xiàn)了嶺南文化的開放性與包容性，旅游半徑也由此拓展，延伸到周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)。“其實，梧州本土還有很多很美的文化景點，需要認(rèn)真地去看，可以組合不同專題的文化旅游線路，如推出一系列融入粵菜、梧州粵劇、嶺南建筑、嶺南工藝等嶺南地道文化專題系列旅游線路。”
在采訪中，也有資深導(dǎo)游提出，目前，梧州在很多本土文化旅游的硬件配套也還需要完善，舉一個很明顯的例子，國內(nèi)很多著名的景點在門口外都會有導(dǎo)游介紹的服務(wù)，游客可以花錢買這樣的服務(wù)，也可以不要。而在梧州很多的歷史文化景點，這方面還有所欠缺。要使游客認(rèn)識到梧州的嶺南文化，除了繼續(xù)深挖梧州歷史文化的底蘊之外，還要從整體上來運營考慮。
成為嶺南文化的“信使”，已經(jīng)是不少梧州市民的自覺。梧州市民蔡先生在旅游文化周期間帶著相機(jī)到各處走訪、拍攝，他說：“我是土生土長的梧州人，從小對嶺南文化非常感興趣，想趁此機(jī)會拍攝一些關(guān)于嶺南民俗文化的照片。”可蔡先生卻感覺，要成為這樣的“信使”還欠缺一些平臺，“本地旅行社在本地市民的集結(jié)方面還有待提高，我們作為市民很希望能夠跟著旅游團(tuán)，一次過游覽梧州及周邊城市美景，感受嶺南風(fēng)情。” | 
