世人皆知，桂林山水甲天下。但鮮有人知的是，早在萬年前，桂林這片山水秀美、氣候適宜、物產(chǎn)豐饒的土地，就已成為被史前古人選中的生命樂土，孕育了發(fā)達(dá)的文化。
現(xiàn)在，探尋遠(yuǎn)古桂林先民的生產(chǎn)生活的遺蹤，成了這座城市的旅游新熱門。
游客們來到位于城區(qū)中的桂林甑皮巖遺址博物館，看到了許多新石器時(shí)代文物——用來煮食螺螄的陶器、碳化的芋頭殘塊和人類齲齒、大熊貓被當(dāng)成食物吃掉后留下的骨骼……博物館館長陽引表示，專家普遍認(rèn)為，這些文物證明了古代桂林一帶是人類最適宜居住的地方之一。
甑皮巖遺址是在1965年發(fā)現(xiàn)的，并進(jìn)行了兩次發(fā)掘，出土石器、陶器、骨器等各類文物標(biāo)本一萬余件。專家認(rèn)定它是華南乃至東南亞地區(qū)新石器時(shí)代洞穴遺址的典型代表。
在第一次發(fā)掘的基礎(chǔ)上，1978年建立了這座社會(huì)科學(xué)類考古遺址專題博物館。如今它不僅是考古研究的重鎮(zhèn)，也是國內(nèi)外游客在欣賞桂林山水之余，了解這片土地的悠久歷史的必訪之地。
陽引介紹，甑皮巖文化代表了距今1.2萬至7千年間古人類在亞熱帶和熱帶地區(qū)的一種最佳適應(yīng)方式。
甑皮巖遺址出土的距今1.2萬年的原始陶釜，表明這里是中國最早陶器起源地之一。由此而發(fā)展起來的具有華南地區(qū)特點(diǎn)的夾砂繩紋陶工藝也已傳承了幾千年。
嗦一口螺，配兩口米粉，是桂林等廣西民眾最鐘愛的飲食方式之一。甑皮巖遺址中伴隨著陶器出土的大量螺螄殼表明，甑皮巖先民或已吃上了用陶器煮熟的螺肉。
遺址出土的碳化桂花種子，經(jīng)碳14檢測，距今已有一萬年歷史，是世界上現(xiàn)存最古老的桂花種子。陽引說，古人類可能已懂得用桂花來熏香。
一塊碳化的芋頭殘塊吸引了參觀者的目光。“這塊芋頭殘塊，結(jié)合遺址出土的骨器刃部殘留的大量淀粉以及人類齲齒化石，可以推測出甑皮巖人當(dāng)時(shí)應(yīng)該已經(jīng)掌握了芋頭種植技術(shù)，成為東亞大陸上最早掌握塊莖類植物栽培技術(shù)的人群之一。”陽引說，“大量食用這種淀粉含量高的食物，造成了他們的齲齒。”
“塊莖類農(nóng)業(yè)的種植探索，游居式的狩獵采集生活、對(duì)自然地理及資源的充分利用，這樣的文化，也是史前中國多元一體進(jìn)程的文化源流之一，并承載了中國與東南亞地區(qū)史前文化交流發(fā)展的重要?dú)v史信息。”陽引說。
如今的桂林市是一座多民族聚居城市，而甑皮巖遺址的考古發(fā)現(xiàn)，昭示著早在七千年前，長江流域的文化就與嶺南文化有多樣交流，很早就存在一個(gè)從湘江到漓江的交流通道。博物館展出的帶有湖南高廟文化因素的陶器殘片，分外引人注目。
在附近的桂林鰲魚頭、父子巖等遺址中，也出土了一批從長江甚至黃河流域來的具有軍權(quán)、王權(quán)性質(zhì)的石鉞，具有禮儀性質(zhì)的袋足器陶鬶或者陶盉。這些文物是桂林融入多元一體中華文明進(jìn)程的實(shí)物見證。
在博物館里能不時(shí)看到帶孩子來參觀的家長，以及大學(xué)生等游客。廣西師范大學(xué)學(xué)生李麗琦說：“墓葬、灰坑、陶器、桂花種等文物標(biāo)本，講述著桂北地區(qū)的人類如何走向今天。”
2013年，甑皮巖遺址被國家文物局公布為全國150處大遺址之一，依托甑皮巖大遺址，建成國家考古遺址公園，園內(nèi)建有甑皮巖遺址展示館、萬年智慧體驗(yàn)館、少年考古樂園、時(shí)空隧道影院以及甑皮巖先民漁獵生活雕塑、智慧女神雕像廣場等景觀設(shè)施，成為青少年喜愛的研學(xué)基地。
“今年暑假期間，博物館共接待3萬余名游客，其中60%為青少年。”陽引說，這個(gè)集保護(hù)、科研、旅游、社會(huì)服務(wù)于一體的國家考古遺址公園，已成為桂林向世界展現(xiàn)中華民族“一萬年文化史，五千多年文明史”的名片。（據(jù)新華社）
