閩南建筑屋頂上的雕刻裝飾。（資料圖）
“燕尾脊”，是閩南建筑中獨(dú)有的裝飾元素，燕尾脊高高揚(yáng)起，為方方正正的古厝平添了幾分靈動(dòng)。游客在梧林村閩南紅磚古厝前游玩。新華社記者周義攝
遠(yuǎn)景為英國(guó)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的五層厝，一二層采用閩南大厝傳統(tǒng)的塌壽構(gòu)造，其上是西洋風(fēng)格。（資料圖）
僑批館（資料圖）
朝東樓內(nèi)景（資料圖）
福建省晉江市新塘街道梧林社區(qū)，有一片保存完整的閩南古建筑群，三面臨海，依山傍水。村子始建于明代，已有600多年歷史。梧林集閩南文化、海洋文化與僑村文化等特色于一體，2016年被列入第四批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。
石鼓山下，梧桉溪畔，歷經(jīng)600多年的傳統(tǒng)村落，就藏在山南水北之間。村名為梧林，位于福建省晉江市新塘街道。
遠(yuǎn)與近的景致
在閩南，房子被稱為“厝”。古厝坐北朝南，三開(kāi)間或五開(kāi)間。白石壁腳之上，墻體由一塊塊紅磚砌成。由當(dāng)?shù)鬲?dú)特土壤和技法燒制而成的紅磚，不僅極具觀賞價(jià)值，且吸水性良好，適應(yīng)當(dāng)?shù)赜晁渑娴臍夂驙顩r。
沿著悠悠的石板路往村里走，一棟接一棟的閩南古厝競(jìng)相登場(chǎng)。將鏡頭拉近，屋角兩端飛揚(yáng)的弧線分外搶眼。弧線于尾端分叉為二，形似燕子尾巴，故名“燕尾脊”，是閩南建筑中獨(dú)有的裝飾元素。“紅磚白石雙坡曲，出磚入石燕尾脊”，燕尾脊高高揚(yáng)起，為方方正正的古厝平添了幾分靈動(dòng)。
觸摸一磚一瓦，想象著過(guò)去梧林人的生活。在一棟棟古厝的建筑巧思中，不僅承載著梧林一戶戶尋常人家的生活滋味，更寄托了人們對(duì)美好生活的期許。
踏入古厝，四周房子圍起來(lái)的一塊四方形區(qū)域被稱為“天井”。天氣好時(shí)，陽(yáng)光透過(guò)天井鉆進(jìn)屋子，屋內(nèi)瞬時(shí)亮堂起來(lái)；雨天，雨水會(huì)順著天井屋檐的滴水獸流入地面的凹槽排走。
2016年，晉江市委、市政府本著“固態(tài)保護(hù)、活化傳承、業(yè)態(tài)引入”的理念，對(duì)傳統(tǒng)村落進(jìn)行活化保護(hù)。如今，這一歷經(jīng)600多年滄桑的閩南古建筑群，秉承修舊如舊的理念已修繕完畢，開(kāi)始對(duì)游人開(kāi)放。
古與今的交織
清晨，被第一縷陽(yáng)光喚醒。睜開(kāi)眼，便見(jiàn)陽(yáng)光打在燕尾脊上，透過(guò)天井鉆進(jìn)屋里，閩南古厝釋放出獨(dú)有的暖意。屋外，沙沙的勞作聲已然響起。
如今，在閩南古厝中住上一晚，是不少游客的選擇。曾經(jīng)因空置而破敗的一棟棟閩南古厝，經(jīng)過(guò)修復(fù)，完好保留了房屋的建筑形態(tài)，多棟古厝內(nèi)部還被改造成古色古香的民宿。古厝也因有了人氣，獲得新生。
走出開(kāi)間，伸一個(gè)懶腰，循著村子的香氣和聲音，一路走，便來(lái)到村里的集市了。
七八位老人早早擺好了菜攤子，攤前的空地上，扎著小辮的孩童嬉鬧著跳格子。孩子的笑聲、枝頭鳥(niǎo)鳴聲、老人聊天聲，共同構(gòu)成了梧林人晨間生活場(chǎng)景。
集市對(duì)面的戲臺(tái)，自古就是村里最熱鬧的地方。每到重大日子，一曲曲南音就在這里奏響。南音又稱弦管、南管、南曲、南樂(lè)，主要流傳于福建泉州、廈門(mén)等地。演奏形式按樂(lè)器組合分為“上四管”和“下四管”。從所用曲牌、樂(lè)器以及術(shù)語(yǔ)來(lái)看，南音與唐宋以來(lái)的音樂(lè)傳統(tǒng)一脈相承。琵琶、洞簫、二弦、三弦響起，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的唱腔應(yīng)和而歌。
漫步梧林，會(huì)有不少驚喜。閩南風(fēng)情館里，一場(chǎng)布袋戲正在上演，武松打虎、隋唐演義等經(jīng)典橋段引發(fā)陣陣掌聲。如今，在梧林的一棟棟古建筑里，閩南文化元素根植其中，高甲戲、梨園戲等當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)非遺項(xiàng)目有了新的傳承舞臺(tái)。不僅如此，木偶頭雕刻、紅磚制作、閩南茶鑒賞等閩南文化課程也對(duì)游客開(kāi)放，閩南文化在閩南古建筑中得到了活化傳承。
在村里走累了，有許多歇腳的選擇。走進(jìn)榕宅，品一壺閩南工夫茶，也是種獨(dú)特體驗(yàn)。榕宅如今被改造成休閑咖啡屋，取名“榕樹(shù)下”，名字得名于房子前廳和后院的兩棵老榕樹(shù)。
許多村莊都會(huì)存在一兩棵與村落共沐風(fēng)雨的古樹(shù)。歷經(jīng)多年，兩棵榕樹(shù)已與宅子長(zhǎng)成一體，樹(shù)枝攀緣著房梁生長(zhǎng)，形成了一道天然的樹(shù)門(mén)。樹(shù)根盤(pán)錯(cuò)，如巨龍蜿蜒。在村落的修復(fù)中，這兩棵老榕樹(shù)也被完整保存了下來(lái)，成為人與自然和諧共生的最好印證。
到了夜晚，梧林退去白日的喧鬧，回歸寧?kù)o。走在燈火幽幽的古厝間，漫天星光與遍地?zé)艋疠x映，古村像個(gè)歷盡滄桑后回歸平靜的老者，訴說(shuō)著自己的過(guò)去。
家與國(guó)的思念
梧林是典型的僑村。眼下，村子戶籍人口雖只有1800多，但在海外，卻分布著1.5萬(wàn)多名華僑。
梧林古建筑上百棟，每一棟房子都有自己的故事。
德鑨樓建于1932年，原先的主人是愛(ài)國(guó)華僑蔡德鑨。入門(mén)的石柱上，有一副楹聯(lián)，上聯(lián)是“正其誼不謀其利”，下聯(lián)是“敏于事而慎于言”，分別出自《漢書(shū)》和《論語(yǔ)》，教導(dǎo)晚輩正直做人、艱苦奮斗。
歷經(jīng)90年，樓體木雕上的金箔依然清晰可見(jiàn)，古厝門(mén)面的磚雕、木雕、石雕栩栩如生，當(dāng)時(shí)最流行的彩色玻璃、油畫(huà)圖案等應(yīng)有盡有。然而，屋子后方一棟五層樓高的建筑，主人同是蔡德鑨，卻是毛坯房的樣子，顯得格外突兀。
原來(lái)，宅子建造于日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之時(shí)。此樓主體結(jié)構(gòu)完工后，蔡德鑨毅然捐出所有裝修資金，支持抗戰(zhàn)。
梧林的古建筑多為抗戰(zhàn)年代華僑回鄉(xiāng)所建。他們毫無(wú)保留地把辛苦所得匯入家鄉(xiāng)，支撐著家人的生活，并建成一棟棟風(fēng)格各異的大厝。
一棟名為“僑批館”的番仔樓內(nèi)，一封封僑批記錄下了這段可歌可泣的歷史。僑批，是海外華僑與家鄉(xiāng)親人間的書(shū)信和匯款的統(tǒng)稱。可提起僑批館，很多村里人都不知在哪里，他們更習(xí)慣稱之為舊學(xué)堂。
梧林之行，是一次閩南傳統(tǒng)建筑與文化的沉浸之旅。行走其中，觸摸一棟棟古建筑，聽(tīng)一段段過(guò)去的故事，感受別樣的家國(guó)之情與鄉(xiāng)愁別緒。
■出游提示
嘗小吃：村子有小吃一條街，可品嘗拳頭母、土筍凍、炸浮粿、菜粿、醋肉、四果湯等閩南古早味小吃；特色僑村中還有地道的南洋美食可品嘗。
住行館：村落中央，12棟建筑內(nèi)部被裝飾為民宿供客人居住。行館外觀保留了閩南大厝原有樣貌，內(nèi)部裝修與外觀風(fēng)格一致，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，古色古香。
品文化：在梧林，可欣賞布袋戲、高甲戲等閩南傳統(tǒng)文化表演，也可在木偶頭制作、工夫茶等具有閩南特色的體驗(yàn)項(xiàng)目中，感受匠人匠心。 （據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》）
