????11月25日，中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫廣西庫梧州調(diào)查點的錄音錄像工作開始，四位方言發(fā)音人圍坐一桌，用白話自由交流，講述梧州的歷史文化發(fā)展、地方風俗習慣等，以文字、語音、影像“三合一”的方式收錄和保存梧州市區(qū)白話資源。祝琳 攝
????梧州日報記者 祝琳
????“排排坐，食果果，食完又問阿媽摞?！?/p>
????“凼凼轉(zhuǎn)，菊花園，炒米餅，糯米糍，阿公叫我睇龍船，我冇睇，我要睇雞仔……”
????11月25日，市民陳冠中在一間錄音室里念起了梧州方言童謠，這段錄音將被正式收錄進中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫廣西庫。當天，梧州市區(qū)方言發(fā)音人錄音錄像工作開始，四位通過遴選的市區(qū)白話發(fā)音人采用集體對話、講述故事、朗讀字、詞、句等形式，收錄原汁原味的梧州市區(qū)白話。
????梧州白話要說準有門道
????在錄音錄像現(xiàn)場，66歲的陳冠中、63歲的梁煥珍、38歲的譚志鴻、37歲的譚慶蓮，分別作為老年男性、老年女性、青年男性、青年女性的漢語方言發(fā)音人，組成了中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫廣西庫梧州市區(qū)白話調(diào)查點的四人發(fā)音小組。現(xiàn)場錄音內(nèi)容分為集體項目和個人項目兩類，其中集體項目是四位發(fā)音人根據(jù)梧州的地域文化、風俗習慣、傳統(tǒng)節(jié)日等內(nèi)容進行自由對話，時間約40分鐘；個人項目是用梧州白話自然講述《牛郎織女》的故事，每人約20分鐘。此外，老年男性發(fā)音人的發(fā)音項目還包括用白話讀1000個字、1200個詞語、50個句子。
????在準備錄制階段，每個人都精心整理了個人簡介、童謠、歇后語、民間故事等梧州白話發(fā)音材料，并一遍遍地進行練習。錄制工作剛開始時，四位發(fā)音人面對鏡頭神情談吐顯得過于嚴肅，經(jīng)過現(xiàn)場專家的指導，才逐漸輕松平和地進行自由交流。
????“以前梧州凈喺得一座木橋連接河東同河西，遇到大船經(jīng)過，木橋可以撐開一個活動墩，所以又叫做浮橋。1969年桂江一橋建成后，浮橋就成咗梧州嘅歷史。”在錄音室里，四位發(fā)音人用白話將梧州各個歷史時期的變化娓娓道來。在講述《牛郎織女》故事的環(huán)節(jié)，梧州白話讓民間故事越發(fā)生動起來：“小伙子”變成“后生仔”，“美麗女子”變成“靚女”，“喜歡”變成“中意”……口語化的講述體現(xiàn)出濃濃“梧州味”。幾位發(fā)音人告訴記者，為了保證各自的發(fā)音原汁原味，他們通過查閱資料和咨詢長輩，逐字逐句地琢磨推敲，盡可能讓每一個發(fā)音都還原成地道的梧州白話。
????現(xiàn)場指導發(fā)音人錄音的賀州學院教授鄧玉榮表示，梧州白話的聲調(diào)十分豐富，相比起古調(diào)平、上、去、入四類，梧州白話的聲調(diào)可以分為陰平、陽平、陰上、陽上、去聲、上陰入、中陰入、陽入等多個調(diào)類。鄧玉榮說，為了準確地收集各地區(qū)的純正方言，調(diào)查團隊提前做了紙本調(diào)查，用“五度記音法”和國際音標分別標注出方言的音系及聲母、韻母等，把方言發(fā)音與語言學知識結(jié)合起來，力求更科學、規(guī)范地記錄每一個方言發(fā)音。“像廣州話讀為［ou］的遇攝字，在梧州市區(qū)白話中讀為［u］，如‘路’、‘肚’等音，根據(jù)這些細微變化可以判別發(fā)音人的發(fā)音是否標準。看似再熟悉不過的日常生活用語，但要說得準是有門道的。”他說。
????收錄方言發(fā)音傳承地方文化
????記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，隨著歷史發(fā)展變遷和社會生活多元化，許多梧州白話的發(fā)音已由最初的一種演變?yōu)槎喾N，經(jīng)過不同年齡段的發(fā)音人來表達尤為明顯。如“硬幣”，在老年發(fā)音人讀作“銅仙”、“銅錢”，而青年發(fā)音人則念作“硬幣”；又如“水泥”，老年發(fā)音人習慣讀作“紅毛泥”，而青年發(fā)音人甚至不了解“紅毛泥”為何物。
????作為青年男性發(fā)音人的譚志鴻坦言，現(xiàn)在在工作、社交場合說普通話的人越來越多，盡管在生活中還是主要使用白話，但對于梧州白話的文化和歷史卻知之甚少?！耙恍┠甏眠h的白話發(fā)音由于現(xiàn)在較少使用，面臨失傳的危險，能參與這次活動我覺得很有意義，方言和口語都是地方歷史文化遺產(chǎn)，應(yīng)該得到有效的保護?！彼f。
????祖輩生活在梧州的老年男性發(fā)音人陳冠中表示，梧州的許多習俗和地域特色文化如今正慢慢淡去，梧州白話在發(fā)展變化過程中也難免會失去一些“老東西”?，F(xiàn)在通過文字、語音、影像“三合一”的方式收錄和保存梧州市區(qū)白話，對于保護和傳承梧州方言文化，促進梧州歷史文化發(fā)展意義重大。
????據(jù)了解，此次梧州市區(qū)白話調(diào)查點的錄音錄像工作歷時約五天，完成錄制的市區(qū)方言語音檔案資料將會及時存檔。這些具有代表性的梧州漢語方言和地方普通話有聲數(shù)據(jù)，將通過文字、錄音、錄像的方式，被正式收錄進中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫廣西庫。我市的建庫工作于今年5月啟動，計劃用三年時間基本完成。目前，市區(qū)、蒙山縣兩個調(diào)查點的數(shù)據(jù)采錄工作已基本完成，年內(nèi)還將完成藤縣調(diào)查點的數(shù)據(jù)采錄。岑溪市被確定為2014年的調(diào)查點，龍圩區(qū)被確定為2015年的調(diào)查點。 | 
