記者在城市足跡館中的城市發(fā)展廳體驗觸摸式互動影院，觀看文藝復興時代的代表城市。
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????特派記者 莫麗娜 莫小洪 文／攝
????過去在我們膚淺的認知中，“城市”是一個簡單而又有點聒噪的概念。城市是什么？城市是林立的高樓大廈，是縱橫交錯的公路，是人口密集的住宅區(qū)，是霓虹閃爍的夜景。
????2010年上海世博會的主題“城市，讓生活更美好”，讓我們開始對“城市”二字有了更多的寄托和憧憬：本屆世博會有著許多關于“城市”的創(chuàng)意和設計，如城市最佳實踐區(qū)、城市足跡館、城市人館、城市生命館等。
????在現(xiàn)在和未來，城市會是什么，能帶給我們什么？帶著這樣的疑問和期待，5月2日，我們走進世博園區(qū)的“城市足跡館”，以及“城市最佳實踐區(qū)”的諸多案例館，沿著城市文明的足跡，找尋我們需要的答案。
????城市文明發(fā)展以人為本
????如果世界歷史學得不夠扎實，那么“城市足跡館”，絕對是一個源源不斷開啟你認識現(xiàn)代歷史知識的智慧之泉。
????在一層序廳的“東方理想幻城”，繪制了許多仿真的敦煌莫高窟第220窟復原壁畫，陳列了一些仿真的古代編鐘，斑駁的色彩和悠遠的古韻中，仿佛依稀可以看到大唐城市的社會生活和宮廷舞樂，大唐城市的盛世恢弘如在眼前。
????在二樓的城市起源廳，通過文物展示、場景再現(xiàn)、模型和影像綜合演繹了人類最初城市文明的崛起。從德國柏林國家博物館運來的“伊什塔爾大門龍浮雕釉面磚”；從英國大英博物館運來的“阿蒙·拉雕像”、“奧西里斯雕像”；從故宮博物館、陜西博物館、湖南博物館等運來的古代文物，靜靜地佇立在展柜中，向我們訴說著那從遠古而來的城市文明足跡的變遷。
????如果說，在這之前展示的城市形態(tài)，無論是古埃及、古印度還是古代瑪雅，還是依托著“守護神”的“眾神之城”，那么二樓展廳所展示的“理想城市”，則通過再現(xiàn)文藝復興時期歐洲的城市街景，闡述了歐洲城市從崇尚神權轉向關注人文精神的發(fā)展足跡。
????留給我們影響最深的，是“市民的城市”展廳中展示的17世紀荷蘭城市阿姆斯特丹的市民精神。展廳中懸掛的關于阿姆斯特丹城市景觀、人們生活等的著名畫作，其中有這樣的說明：“桌椅擺放，讓市民可以坐下來協(xié)商并解決市政問題。”
????原來，城市文明的進步，可以體現(xiàn)在一個最微小的細節(jié)里，比如“桌椅擺放”。在城市文明高度發(fā)展的今天，市民真正成為城市的主人，并越來越多地參與了城市的建設與規(guī)劃。何時，“桌椅擺放”所代表的城市文明，才能取代粗略的城市管理方法，讓市政設施變得更加人性化。所幸，我們在世博園看到了這一令人驚喜的發(fā)展趨向。
????城市建設和管理體現(xiàn)智慧
????城市足跡館二樓有一個展廳，叫“城市智慧廳”。大廳入口處佇立著幾個巨大的齒輪，齒輪中間安裝著電子顯示屏，播放著以“工業(yè)革命的雙刃劍”為主題的紀錄片，畫面里有工廠、汽車、污水排放和瀕死的魚。工業(yè)革命所帶來的城市發(fā)展與環(huán)境污染，成了現(xiàn)在以及將來人們所無法回避的重要矛盾。
????從這個角度來看，城市的建設和管理的確需要智慧。展廳通過視頻播放的形式，展示了一些城市在控制環(huán)境污染方面的創(chuàng)新智慧：巴黎的“環(huán)狀交通”、紐約的“格子計劃”、倫敦的“舊區(qū)改造”等。
????更讓我們驚喜的是，在接下來參觀的諸多“城市最佳實踐區(qū)”展館中，許多城市在控制環(huán)境污染、探索低碳生活等方面都表現(xiàn)出了別具匠心的智慧。
????法國阿爾薩斯館通過視頻展示了這樣一幅畫面：一位法國女子坐在快捷的高速列車中安靜地翻開雜志，旁邊的座位上倒置著她的自行車。列車到站后，她騎上自行車悠閑地穿過街區(qū)、廣場、小巷和小橋……他們說，自行車道、有機電車、公共汽車和地區(qū)火車相互連接的交通網(wǎng)絡，為他們創(chuàng)造了完美的綠色空間布局。
????加拿大溫哥華館，所有的建筑木頭全部從溫哥華運過來，包括那個給參觀者留影的溫哥華冬奧會運動員領獎臺。他們說，溫哥華盛產(chǎn)木材，但他們實行世界上最嚴苛的森林管理法規(guī)，用可持續(xù)管理的辦法，確保了森林生態(tài)系統(tǒng)的長期健康穩(wěn)定。
????西班牙馬德里館展示了一個案例，他們通過修建地下隧道把15公里長的高速公路交通引入地下，并在河岸地區(qū)設有29個暴雨蓄水池，專門用來收集雨水和地下水，用來調(diào)節(jié)其存水量和污水凈化系統(tǒng)。
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????其實，城市建設和管理的智慧，就是體現(xiàn)人的智慧。這里的許多展館所展示的節(jié)能環(huán)保案例，都凝聚著世界各國勇于創(chuàng)新和敢于改變不協(xié)調(diào)的原狀的智慧。正如我們聽到的一位游人所說的話：“這里最應該讓我們的建筑師、市政管理人員，好好來看一看。”
????未來的“家”千奇百怪
????在城市最佳實踐區(qū)，無論是入選的實物建設案例還是展示案例，所有入選的城市都在向大家展示他們在未來生活中的積極探索，以及他們對未來人類居住的“家”的全新構想。
????在葡萄牙展館，展示了“可搬動的游客塔”。他們把“房子”設成一個個模塊，安放在城市建筑中，這些房子四角都安裝有輪子，必要時可以輕易搬家；加拿大蒙特利爾展館，講述了蒙特利爾一個主要公園是如何從采石場、垃圾填埋場改造而來的故事；在廣州展館，他們用浮雕的形式展現(xiàn)了廣州人10年治水的實踐。
????環(huán)境污染的迫切現(xiàn)實以及人們對未來生活的更高要求，讓城市未來的可持續(xù)發(fā)展變得更為重要。這些城市案例，向我們昭示的除了城市建設和發(fā)展的先進經(jīng)驗外，更多的是一種理念和決心。
????而作為全世界惟一一個入選上海世博會城市最佳實踐區(qū)的鄉(xiāng)村案例，寧波滕頭村，在簡樸而又隆重的展館里，寧波人向世人宣告了自己的夢想：鄉(xiāng)村，讓城市更向往。崇尚“讓人人都幸福”的滕頭村，2009年實現(xiàn)全村社會生產(chǎn)總值40.21億元，村民人均純收入2.4萬元，他們辦企業(yè)卻對污染項目一票否決，改土造田又辦起生態(tài)農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游……
????其實，不管是“城市，讓生活更美好”，還是“農(nóng)村，讓城市更向往”，人類文明的要求以及人們對自然環(huán)境的依賴，關鍵詞仍是“可持續(xù)發(fā)展”。 | 
