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????西江地區山丘河流交錯，不少盆地穿插其間，加上地勢高曠，氣候干爽，不像珠江三角洲和沿海低地那樣卑濕，易于居住和開發，故不但土著南越人，而且后來的中原移民也樂于在此定居和繁衍。例如據《漢書·地理志》所列嶺南地區各郡戶口，蒼梧郡轄下西江流域凡10縣，戶24379，口146160，僅次于粵北桂陽郡。到東漢，蒼梧郡人口猛增到46.6萬人，雄據嶺南各郡之首，這不能不歸結于北方移民南下結果。另漢武帝平南越國后在今嶺南地區置9郡，其中蒼梧郡下轄10縣有6縣，即謝沐、馮乘、富川、臨賀、封陽、廣信分布在賀江流域，自然也是南下移民路線經過地區，為此需要設置更多郡縣管理日益增多的人口和其他事務。這也是地域文化形成發展的一個政治保障。
????文化產生發展與民族或民系歷史有不可分割的聯系，地域文化往往是由民族或民系文化演變而來的。嶺南地區在未有行政建制時，分布著一些土邦小國，實為土著居民生存地域組織形式，而不是后來意義上的國家。據《山海經》等古籍所載，嶺南地區驩兜（頭）、縛婁、陽禺、儋耳、雕題、西嘔、駱越、蒼梧諸國。它們既是地名也是族名，大部分在珠江三角洲及其外圍，少數在廣東南路和海南島等地。其中部分或大部分分布在西江流域的有西嘔國和蒼梧國。西嘔國有一部分在今德慶、郁南地區，秦軍頭一次進軍嶺南，與西嘔人發生激戰，雙方相持了三年，秦軍統帥屠睢被殺。西江流域主要為蒼梧國地盤。蒼梧（也稱倉吾）作為百越一支，在先秦古籍《尚書》、《左傳》、《汲冢周書》、《路史》等屢有出現，在出土周代青銅器上，亦見“倉吾”銘文，說明它是一個很古老的民族。《漢書音義》釋“蒼梧，越中王自名為秦”。近年有學者研究認為：“蒼梧之名落實之處，正是桂東北、粵中、粵北地區燦爛的先秦文化的中心地帶。當地獨具一格的戰國墓葬分布區和當時嶺南人口最為密集處，即在漢蒼梧郡內”。這說明生活在當地南越人創造的民族文化較為先進。這都為它以后借鑒、吸收中原文化的養分，發展、整合為新的地域文化奠定深厚的基礎。
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